3/11/17

Los efectos que la primavera puede producir en personas con depresión [3-11-17]


Los efectos que la primavera puede producir en personas con depresión

El invierno, la mayoría de las veces, nos impulsa a llegar temprano a la casa, a abrigarnos y a no salir. Sin embargo, en septiembre con la llegada de la primavera, los días son más largos, hay más luz y además aparece el buen tiempo, como presagiando lo que vendrá en el verano.


Según comenta Texia Bejer, académica de la Escuela de Psicología de la Universidad Santo Tomás, son precisamente estas características de la primavera las que más afectan a quienes se les hace difícil interactuar con otros.

"El invierno es una especie de refugio que les permite estar solos y que no se note tanto, pues la mayoría de las personas tienden a estar en sus casas. Pero con la llegada del sol, de las fiestas del 18 y los feriados, aparecen las situaciones sociales y las personas nos vemos impulsados a salir a divertirse a "pasarlo bien. Pero ¿Qué pasa cuando no hay con quien salir? O ¿se ha terminado alguna relación? o ¿simplemente no se puede ser tan feliz como se supone se debería? Aquí apareceré la depresión", explica la encargada del área adulto del Centro de Atención Psicológica UST.

Es muy sabido que la depresión, sin importar el nivel de ella, involucra elementos de la biología de las personas, así, independientemente de que exista una causa o razón para estar deprimido, en las personas se reportaría alguna alteración de los niveles de neurotransmisores. Es consistente con esto que cuando una persona ya ha sufrido un episodio depresivo en su vida, quedaría con una mayor probabilidad de desarrollar otro cuando se ve expuesto a alto estrés o malestar.

Texia Bejer además señala que para las personas que presentan dificultades en el ámbito interpersonal o que han roto alguna relación y que se sienten más solitarios, la primavera es una época en donde los problemas sociales se evidencian con más notoriedad. Así, aunque hay más tiempo, no hay con quien compartir dicho tiempo, se pone en evidencia la situación de soledad (social o de pareja) y si además esta persona ha presentado en el pasado alguna episodio depresivo, vuelven los pensamientos depresógenos tales como "nadie me quiere" "voy a estar solo por siempre" o simplemente "no sirvo para nada", acompañados de un ánimo bajo. Las personas intentan hacer algo, normalmente es más de lo mismo y terminan con el mismo resultado, sintiéndose más solos y más desesperanzados.

La psicóloga aclara que no es que todas las personas sufran de depresión, sino que existirían personas con mayor vulnerabilidad a esto, "si pensamos en nuestro entorno y observamos alrededor, todos podríamos encontrar a algún amigo o conocido que es más aislado, que está solo, que es callado, Esta persona, si ha sufrido de depresión y ya sea se haya tratado o no, puede volver a desarrollar un cuadro depresivo. A veces poder hablar y dar la sugerencia de acudir a un profesional que le ayude en este momento puede ser útil y de mucha ayuda para quien sufre depresión en esta época. Así, el poder conversar de aquello que duele y al mismo tiempo buscar soluciones diferentes a los problemas ayuda a mejorar de los síntomas depresivos".

Además agrega que quienes sufren el cuadro conocido como trastorno bipolar también pueden sufrir desajustes psicológicos, en esta época. "Para las personas con este diagnóstico, esta época de cambio de estación es altamente compleja para ellos, pues así como cambia la estación del año, también se produciría una especie de "ciclación" en el cuadro", explica. Estas personas pueden cambiar de ánimo normal a depresivo severo o al revés de ánimo normal o depresivo a grandes dificultades en el ámbito del control de impulsos. Un indicador de que algo está sucediendo en ellos es que aparece una disminución de las horas de sueño, pudiendo llegar a no dormir nada en la noche (esto último es un signo grave de descompensación del cuadro). El gran riesgo de este cuadro es que la persona que lo sufre puede pasar de una gran exaltación a un episodio depresivo severo y a ideación suicida y a actos suicidas por el descontrol de los impulsos que presenta. Si conoce a alguien con estos síntomas llévelo a un especialista, pues es un cuadro grave y requiere ayuda profesional experta.

31/10/17

Siempre preocupado? Tal vez tiene un Trastorno de Ansiedad Generalizada [31-10-17]


Siempre preocupado? Tal vez tiene un Trastorno de Ansiedad Generalizada

Siempre preocupado? Tal vez tiene un Trastorno de Ansiedad Generalizada
El Trastorno de Ansiedad Generalizada (TAG) es una enfermedad real que necesita tratamiento. El individuo no tiene la culpa de padecer esta enfermedad y tampoco tiene que sufrirla para siempre. El tratamiento puede conseguir que la vida del pacientes vuelva a estar bien, como antes



Estoy siempre preocupado, por todas las cosas, grandes y pequeñas, importantes y no importantes

Tengo dolores de cabeza y otros dolores en otros lugares del cuerpo, sin razón aparente

Siemrpe estoy tenso y tengo problemas para relajarme

Tengo dificultad para pensar en otra cosa que no sea lo que me preocupa

Siempre estoy de mal humor y refunfuñando

Tengo problermas para conciliar el sueño y para dormir de un tirón

Tengo sudores y sofocos

A veces siento un nudo en la garganta y noto que tengo que suspirar cuando estoy preocupado

¿Le suena todo esto? ¿Está siempre preocupado? Si ha padecido alguno de estos problemas en los últimos seis meses, usted puede padecer un trastorno de ansiedad generalizada (TAG). El TAG es una enferemdad real, un trastorno de ansiedad que precisa tratamiento médico y que puede ser tratada con medicación y psicoterapia..

El TAG hace que quien lo padece esté siempre preocupado, por la familia, por el trabajo, por al salud, incluso cuando no haya un problema real del cual preocuparse. E aveces, el paciente está preocupado por nada en particular, pero se nota tenso y preocuapdo durante todo el día, puede tener dolores y molestias sin razón aparente, sentirse fatigado y cansado. Todo el mundo tiene preocupaciones alguna que otra vez, pero el paciente con TAG, lo está siempre, constantemente, tiene miedo a que le pase lo peor que le pueda pasar y es incapaz de relajarse.

El TAG suele iniciarse durante la infancia o la adolescencia, aunque también puede iniciarse en la edad adulta. Afecta más a las mujeres que a los hombres. El paciente con TAG suele consultar al médico varias veces antes de que sea diagnosticado correctamente de la enfermedad, ya que las consultas suelen ser por dolores de cabeza, malestar general, gran fatiga o cansancio, problemas para dormir, etc.

Si ha identificado algunos síntomas que usted padece de los de la lista anterior, no dude en consultar a su médico sobre estos síntomas y sobre la ausencia de razones y causas para ellos. Su médico deberá descartar antes la presencia de otras enfermedades relacionadas con sus síntomas, por medio de análisis y otras pruebas. Se estima que en España pueden padecer TAG alrededor de medio millón de personas.

El tratamiento del TAG se basa en el empleo de medicación, si bien puede tardar varias semanas en empezar a funcionar. También suele tratarse además con psicoterapia, proporcionada por un psicólogo o psiquiatra entrenado en este tipo de terapias, con objeto de aprender a enfrentarse con estas preocupaciones sin causa.

30/10/17

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Soñar creativamente [30-10-17]

Soñar creativamente

Ensoñación

Mediante el sueño podemos tener un contacto con el subconsciente. Por esto es interesante hacerse el hábito de tener un cuaderno al lado de la cama para que, inmediatamente después de despertar, anotar los sueños que se recuerdan. Hay que hacerlo en el momento, ya que si se deja para unos minutos después, los recuerdos del sueño se desvanecerán.

Aquello que soñamos reiterativamente se debe a que hay una ocupación especial de nuestra mente en algún asunto. No siempre es evidente a través del sueño, pues esta actividad onírica emplea el simbolismo. Si te preocupa, por ejemplo, un temor a no ser aceptado en un trabajo o en un grupo social, es posible que en el sueño te veas incapaz de cruzar un puente porque está interrumpido. El puente representará, en este caso, la dificultad que ve tu mente interior para dar un paso importante en tu vida debido a una situación que no está en tus manos cambiarla.

No hay relación directa entre lo soñado y su significado, contrariamente a lo que la literatura dice y a lo que se enseña en algunos cursos. Una imagen, supongamos una serpiente, tiene diversos significados según la persona y la cultura. Lo importante es el significado que para ti en particular tiene. Y esto depende, además, de tu experiencia personal en relación a las serpientes y a los mensajes que tu subconsciente recibió en torno a este concepto (“las serpientes son peligrosas”, “traen mala suerte”, “traen buena suerte”, etc.). Si sueñas con serpientes, por ejemplo, tienes que preguntarte: “qué significado tendrá para mí una serpiente?”.

Símbolo significa «signo de reconocimiento», pues, éste es el sentido exacto de la palabra griega symbolon, del verbo symballo, juntar, reunir; symbolé significa ajuste. El término se refería primitivamente a «un objeto partido en dos del que dos personas conservaban cada una mitad, y que transmitían a sus hijos. Estas dos mitades reunidas servían para que aquellos que las llevaran se reconocieran, y para demostrar las relaciones de hospitalidad que habían existido anteriormente».

Las dos partes separadas, una vez reunidas se ajustaban exactamente la una con la otra, para formar de nuevo el objeto primitivo. Es necesario pues que el símbolo sea reunido con su otra mitad natural, para poder constituir «el signo de reconocimiento».

Así pues, cuando logras tomar las imágenes de tus sueños y las unes con sus mitades, con sus significados conscientes, tienes el mensaje completo.

El psicoanálisis y los sueños

Según Fromm, Freud y Jung representan, respectivamente, posiciones opuestas que, de alguna manera, están contenidas en la asunción psicoanalista general: Freud asume que los sueños son, siempre, la expresión de la parte irracional de nuestra personalidad; su interpretación de los sueños se basa en el mismo principio que fundamenta su teoría psicológica: la consideración de que puede haber impulsos, sentimientos y deseos que motiven nuestros actos sin que tengamos conocimiento de ellos (ya que éstos se dan en el plano del "inconsciente" o ego, sobre el que pesa la censura, tanto del consciente o yo, como la de las normas sociales o superyo). Por tanto, para Freud, los sueños son expresiones de la naturaleza irracional y asocial del ser humano. Jung, por el contrario, considera a los sueños como revelaciones de una sabiduría inconsciente que es anterior al individuo, y que se plasma en los arquetipos o imágenes primordiales, entendidos éstos como la objetivación imaginaria resultante de las estructuras básicas de la psique, las cuales poseen, al igual que las estructuras del lenguaje y el pensamiento lógico, un carácter universal; esto explica -o pretende hacerlo- que en todas las personas exista una tendencia innata a crear determinados símbolos. (1)

Para determinar la naturaleza de los arquetipos, Jung se vale, en un primer momento, de una explicación fundamentada en una analogía explícitamente evolucionista y biologicista para, acto y seguido, hacer hincapié en la necesidad -por parte del investigador- de conocer suficientemente los motivos mitológicos, a la hora de estudiar esos productos inconscientes de la actividad mental humana que son los arquetipos o "remanentes arcaicos de la psique".

"Así como el cuerpo humano representa todo un museo de órganos, cada uno con una larga historia de evolución tras de sí, igualmente es de suponer que la mente esté organizada en forma análoga. No puede ser un producto sin historia como no lo es el cuerpo en el que existe. Por 'historia' (...) me refiero al desarrollo biológico, prehistórico e inconsciente de la mente del hombre arcaico, cuya psique estaba aún cercana a la del animal. Esa psique inmensamente vieja forma la base de nuestra mente, al igual que gran parte de la estructura de nuestro cuerpo se basa en el modelo anatómico general de los mamíferos."

Como vemos, son dos posturas extremas las concedidas desde el psicoanálisis al estatuto de los sueños: o bien son expresión de "lo mas bajo" de las profundidades de la psique humana, o bien son manifestación de "lo más alto" y común a todos, esto es, de una "sabiduría interior" universal. Frente a este divergencia, Fromm, hegelianamente, sintetiza y supera los planteamientos de Freud y Jung (en esta cuestión, ya que en otras cuestiones se adhiere abiertamente a Freíd), adoptando una perspectiva sincrética en la que los sueños son concebidos como "la expresión de las funciones mentales más bajas e irracionales y también de las más elevadas y valiosas". (2)

Según Fromm, los mitos guardan similitud con los sueños en tanto que ambos participan de un mismo tipo de lenguaje: el lenguaje simbólico.

"... Muchos de nuestros sueños son, tanto en su tono como en su contenido, similares a los mitos (...). Claro que pueblos diferentes crean mitos distintos, lo mismo que diferentes personas sueñan distintos sueños. Pero a pesar de las diferencias, todos los mitos y todos los sueños tienen algo en común, y es que todos ellos son 'escritos' en el mismo idioma, el lenguaje simbólico (...). Los sueños del hombre antiguo y los del moderno están escritos en el mismo idioma que los mitos cuyos autores vivieron en los albores de la historia."

"El lenguaje simbólico es un lenguaje en el que las experiencias internas, los sentimientos y los pensamientos, son expresados como si fueran experiencias sensoriales, acontecimientos del mundo exterior. Es un lenguaje que tiene una lógica distinta del idioma convencional que hablamos a diario, un lógica en la que no son espacio y tiempo las categorías dominantes, sino la intensidad y la asociación. Es el único lenguaje universal que elaboró la humanidad, igual para todas las culturas y para toda la historia. Es un lenguaje que tiene su propia gramática y su sintaxis, por así decirlo, un lenguaje que es preciso entender si se quiere conocer el significado de los mitos, los cuentos de hadas y los sueños."

Con todo, Fromm señala una importante limitación para el estudio de los mitos y los sueños: el dogmatismo de las escuelas psicoanalíticas, que pretenden todas ellas poseer la única explicación auténtica para entender el lenguaje simbólico.

Divagar

Divagar es positivo cuando se hace con cierta planificación, aunque parezca contradictorio decirlo. Si te pasas la vida dejando volar la imaginación sin rumbo, será perjudicial para tu progreso como persona. Pero si destinas un tiempo determinada para dejar ir la mente sin rumbo, puede ser muy productivo.

Si tienes alguna dificultad o no encuentras alguna solución, sirve mucho concentrarte en la situación a resolver, buscar todos los antecedentes posibles. Hay un momento en que el camino de la lógica se agota y la mente tiende a seguir siempre por el mismo sendero de búsqueda.

Alguna vez te habrá ocurrido que no encuentras un objeto perdido, que no logras resolver un problema o que no consigues conciliar tu cuenta bancaria. Entonces, cansado, decides continuar más adelante. Cuando retomas la búsqueda, encuentras fácilmente la solución o el objeto perdido. Esto sucede porque rompiste el camino lógico que te hacía buscar una y otra vez por la misma ruta. Dejaste a tus subconsciente trabajar y éste encontró la alternativa correcta.

Por esto, conviene un tiempo después dejar la mente divagar, como un simple espectador que contempla las imágenes que pasan por la imaginación. Pasado unos minutos, recién entonces hay que hacer un esfuerzo por analizar y buscar un significado a las imágenes que se presentaron. Mediante este sistema se resolvieron muchos problemas científicos importantes y se inventaron muchos objetos que hoy son familiares para nosotros.

Sugerencias para dormir mejor

- Tener horas regulares para acostarse.
- Practicar una relajación física. Serenarse emocionalmente.
- No beber ni comer inmediatamente antes.
- Usar pijamas y ropa de cama de fibras naturales.
- Para que el corazón repose mejor eleve el pie de su cama 2 o 3 cm..
- El beber leche tibia, aumenta la serotonina (participa en la inducción del sueño, percepción sensorial, regulación de temperatura corporal), en la sangre y estimulará el centro del sueño en el cerebro.
- Pensar en algo que lo hace feliz, un recuerdo positivo. Nunca pensar en preocupaciones o tareas pendientes.

29/10/17

Las obsesiones tienen un origen genético

Las obsesiones tienen un origen genético
Las obsesiones tienen un origen genético TOC


Encuentran 4 genes implicados en el trastorno obsesivo-compulsivo.

muyinteresante.es.-Sarah Romero

Un equipo internacional de científicos del Broad Institute of MIT and Harvard y otras instituciones, ha encontrado evidencia de cuatro genes que pueden vincularse con el trastorno obsesivo compulsivo ( TOC). En el artículo, que ha sido publicado en la revista Nature Communications, los expertos describen su enfoque para aislar los genes vinculados a este trastorno de ansiedad y lo que encontraron como resultado.

Charles Dickens o Marcel Proust lo padecían y se cree que Nikola Tesla y Charles Darwin, también. El trastorno obsesivo-compulsivo es una dolencia psiquiátrica caracterizada por pensamientos recurrentes y persistentes, que provocan miedo, inquietud, aprensión o preocupación, y conductas repetitivas denominadas compulsiones, para mitigar dicha ansiedad.

Así, las personas que lo padecen tienden a repetir comportamientos compulsivos porque su cerebro les dice que algo no se ha resuelto adecuadamente y experimentan la urgencia de resolver un problema, como volver a  lavarse las manos.

No existe ninguna cura para la enfermedad, aunque estudios recientes han demostrado que, en algunos casos, el uso de medicamentos que aumentan los niveles de serotonina puede ayudar. Investigaciones previas también han demostrado que es probable que el TOC sea una afección hereditaria y en este aspecto se centraron los científicos del actual estudio encontrando los genes que probablemente causen el trastorno.

El estudio consistió en obtener primero muestras genéticas de 592 personas diagnosticadas con TOC y 560 personas sanas, como grupo de control. También se incluyeron muestras genéticas de perros que sufren la forma canina de este trastorno.

Con todas estas muestras, los investigadores se centraron en 600 genes específicos posiblemente relacionados con el TOC y, en algunos casos, con el autismo, pues muchas personas con el trastorno del espectro autista tienen comportamientos repetitivos. Tras un análisis minucioso, los científicos aislaron cuatro genes que eran diferentes en aquellas personas con TOC (previamente identificados como importantes en la creación de circuitos cerebrales implicados en la construcción de enlaces entre las regiones del tálamo, el cuerpo estriado y la corteza).

Se trata de un hallazgo notable, ya que el cuerpo estriado del cerebro desempeña un papel clave en el aprendizaje y también en la transmisión de mensajes del tálamo a la corteza cerebral.

Los investigadores sugieren que los 4 genes mutados podrían causar niveles más altos o más bajos de los niveles normales de serotonina, lo que a su vez podría provocar la interrupción de la información según la interpreta el cerebro, causando una anomalía en este circuito cerebral.

Uno de los genes identificados (concretamente el gen HTR2A) codifica un receptor de serotonina, un neurotransmisor vinculado al desarrollo de ciertos trastornos como la ansiedad, el estrés, ciertas fobias y la depresión.

Este desequilibrio en la regulación serotoninérgica del trastorno obsesivo-compulsivo podría explicar los beneficios obtenidos en el 60% de los pacientes que han sido tratados con antidepresivos (pues el fármaco incrementa los niveles de serotonina en el organismo).

- Arma de los psicopatas o narcisos - imagen

Psicopatas, Narcisos y Sociopatas: "Arma de los psicopatas o narcisos" - imagen

18/10/17

Mirarse en el espejo produce ansiedad y estrés [18-10-17]


Mirarse en el espejo produce ansiedad y estrés

En el estudio, llevado a cabo por el Instituto de siquiatría de Londres, los científicos descubrieron que las mujeres inglesas observan su reflejo unas 38 veces por día, mientras que los hombres cerca de 18.

Los investigadores buscaron comparar el efecto del espejo sobre los individuos con trastorno dismórfico corporal, TDC, ( la preocupación excesiva y fuera de lo normal por algún defecto), así como en participantes sin el desorden. Para esto reunieron a 25 personas para componer cada grupo y realizaron dos pruebas.

La primera consistió en responder un cuestionario sobre la satisfacción corporal antes y después de mirarse al espejo durante 25 segundos. En la siguiente etapa, los voluntarios tuvieron que analizar su reflejo por 10 minutos y responder a las preguntas una vez más.

Como era esperado, los resultados mostraron que los afectados por TDC pasaron a estar más angustiados con su apariencia en cualquiera de las situaciones.

Sin embargo, contrariando las expectativas de los científicos, el otro grupo también empezó a mostrar señales de ansiedad y molestia al quedarse en frente al espejo durante muchos minutos.

El equipo indicó que esto ese da porque a la mayoría le guste mirarse al espejo, los más saludables no pasan períodos largos estudiando sus caras, debido a que se sienten conformes con lo que ven.